المعروف بابن الحائك ويعتبرهما شخصا واحدا رغم بعد الشقة في الأسماء والكنى والألقاب ( 1 ) . أما الكتاب فهو : البلدان كما هو لدى ابن النديم ( ص 171 ) والقمي ( ص 23 ، 56 ، 90 ) والرافعي القزويني ( ص 31 ) رغم أننا نقرأ في الورقة الأخيرة من المخطوطة أنه كتاب ( أخبار البلدان ) ويبدو أن كلمة ( أخبار ) إضافة من ناسخ الكتاب ، إذ أن مختصر الكتاب الذي اختصره فيما بعد سمّى مختصره ب ( مختصر كتاب البلدان ) ولم يقل ( مختصر كتاب أخبار البلدان ) . مصادر كتاب البلدان أهملنا مصادره التي كان يشير فيها إلى الأسماء مجردة عن أسماء الكتب كقوله « قال المدائني » أو « قال أبو عبيدة معمر بن المثنى » إذ ليس بين أيدينا مؤلفاتهم الجغرافية ، ولا ندري إن كان نقل عنها مباشرة أم بالواسطة . إلَّا ما هو بين أيدينا من المصادر فقد راجعناه وذكرنا مآخذه عنه . فقوله مثلًا « قال عمرو بن بحر » وجدناه في كتاب الحيوان الذي نقل منه مقاطع طويلة . كما أشار إشارة عابرة إلى البلاذري إلَّا أنّ وجود كتابه فتوح البلدان بين أيدينا أتاح لنا معرفة النصوص التي نقلها ابن الفقيه عنه - وهي كثيرة - وكذلك الأمر بالنسبة لابن قتيبة الدينوري وغيره . ومما يعزز إهمالنا لبعض مصادره أنه كان يحوّر في ألفاظ أسانيد الروايات فيوهم قارئه . ففي حديثه عن ( عين الجمل ) قال : « وسألت بعض المشايخ عن عين جمل لم سميت بهذا الاسم ؟ ( ه أ ) » . والحقيقة فإن هذا الكلام للبلاذري مع تحوير طفيف جدا . قال البلاذري : « وحدثني بعض المشايخ . . . » ( 2 ) . أو أن يقول ( 87 ب ) : « وخبّر إبراهيم بن العباس . . . » وحقيقة الأمر أن هذا الكلام منقول عن الجاحظ في الحيوان حيث قال الجاحظ : « وخبرني

--> ( 1 ) اكتفاء القنوع ص 49 و 51 . ( 2 ) فتوح البلدان 296 .